درباره
برگی از دست نوشته ها ,
حضرت امام خمینى (ره)
.... در اسلام عزیزبه شهادت این فرزند برومند و عالم جاودان ثلمه ای وارد شد که هیچ چیز جایگزین آن نیست.....
مطهری که در طهارت روح و قوّت ایمان و قدرت بیان کم نظیر بوده ، رفت و به ملاء اعلی پیوست ، لکن بدخواهان بدانند که نمیتوانند با رفتن او شخصیت اسلامی مردان اسلام را ترور کنند.
آنان بدانند که بخواست خدای توانا ملت ما با رفتن اشخاص بزرگ در مبارزه علیه فساد و استبداد و استعمار مصمّم تر میشوند.
(قسمتی از پیام امام به مناسبت شهادت استاد مطهّری):
مطهرى ( ره ) فرزندى عزیز براى من و پشتوانه اى محکم براى حوزه دینى و علمى و خدمتگزارى سودمند براى ملت و کشور بود او در عمر کوتاه خود آثار جاویدى به یادگار گذاشت که پرتوى از وجدان بیدار و روح سرشار از عشق او به مکتب بود .
خدمتی که مرحوم مطهری به نسل جوان و دیگران کرده است، کم کسی کرده است. آثاری که از او هست، بی استثناء ، همه ی آثارش خوب است و من کس دیگری را سراغ ندارم که بتوانم بگویم: «بی استثناء آثارش خوب است». ایشان بی استثناء آثارش خوب است، انسان ساز است، برای کشور خدمت کرده است. در آن حال خفقان خدمت های بزرگ کرده است این مرد عالیقدر.
خداوند به حق رسول اکرم، او را با رسول اکرم محشور بفرماید.
حضرت آیت الله خامنه اى :
کمتر کسى و کمتر اندیشمندى را مانند استاد شهید مطهرى ( ره ) مى توان یافت که با این ظرفّیت فکرى و روحى مشغول به کار باشد. هر سخنرانى این شهید عزیز را مى توان به عنوان یک کار تخصصى و پرمایه دانست . لذا شایسته است بر روى مبانى فکرى و خط فلسفى ایشان کارهاى زیادى بشود . آثار استاد شهید مطهرى ( ره ) مبانى فکرى نظام جمهورى اسلامی ایران است .
درمورد ایدئولوژی اسلامی بدون هیچ گرایش انحرافی:
مرحوم استاد شهید مطهری با صراحت ایدئولوژی اسلامی متکی به متون اسلامی و بدون هیچ گرایش به چپ و 
راست مطرح می نمود.
مرحوم شهید مطهری از اول حساسیت عجیبی روی تفکر التقاطی داشت و آن وقت که همه با تفکرات التقاطی برخوردهای سطحی داشتند او با کمال سختگیری روی جا به جای این تفکر می ایستاد و آن را مردود می شمرد که در این زمینه نمونه های بی شماری از ایشان به یاد دارم. در همان جلسه ای که گفتم قرار شده بود که شرکت کنندگان هر کدام که آمادگی دارند متنی را به عنوان زمینه جهان بینی اسلام تهیه کنند. چند نفر متنی تهیه کردند از جمله آن چند نفر یکی من بودم. در این متن ویژگیهای اندیشه اسلامی را ذکر کرده بودم : اندیشه اسلامی ، ضد استعماری، ضد استبدادی و در آخر اضافه کرده بودم اندیشه اسلامی ضدالحادی است. یادم نمی رود که ایشان از این قسمت خیلی خوششان آمده بود و بارها به خود من گفتند که این نکته ضدالحادی نکته دقیق و بسیار ظریفی بود که شما مطرح کردید زیرا هر اندیشه ای هر فصلی از فصول جهان بینی که اندک گرایش به زمینه های تفکر الحادی داشته باشد جزء جهان بینی اسلامی نیست.
مبارزات سیاسی
تا سال 49 و 50 خیلی مسائل انحرافی در محیط مبارزه به چشم نمی خورد. وقتی که منافقین دستشان را رو کردند و نوشته های ایدئولوژیک آنها کم کم پخش شد آقای مطهری بیش از همه حساسیت نشان داد چون من به یاد دارم که در سال 51 تلاش فراوانی شد که امام را وارد کنند که این حرکت جوانها را تایید کنند که به نام « مجاهدین » و ... بودند اما امام سخت ابا کردند و یک بار کتابهای مجاهدین را خوانده بودند و گفته بودند اینها همان حرفهای لنین و ارانی است پس حرفهای شما کدام است؟ مرحوم مطهری در معرفی اینها به امام نقش داشتند و خودشان آنقدر حساسیت نشان دادند تا عملا کنار کشیدند و آنوقت مجاهدین ایشان را متهم کردند به اینکه سازشکارند و اهل مبارزه نیستند و حال اینکه کنار کشیدن ایشان حساسیت ایشان را نشان می داد و موثر و مفید هم واقع شد و ایشان در آن موقع کار ایدئولوژیکشان را زیاد کردند
و اثرش این بود که در سه چهار سال بعد حقانیت حرکت ایشان روشن شد و حرکت صحیح اسلامی دوباره از سال 54 رو به رشد رفت و کم کم خط امام تبلور یافت.
علامه طباطبایى :
مرحوم مطهرى (ره) یک هوش فوق العاده اى داشت وحرف از او ضایع نمى شد . حرفى که مى گفتیم مى گرفت و به مغزش مى سپرد .علاوه بر مسأله تقوا و انسانیّت و جهات اخلاق که انصافا داشت یک هوش فراوانى هم داشت و هر چه مى گفتیم هدر نمى رفت، مطمئن بودم که هدرنمى رود .
آیت الله هاشمى رفسنجانى :
اگر استاد مطهرى (ره) زنده بود مى توانستیم بزرگترین دانشگاه تاریخ اسلام را در دنیا به وجود بیاوریم و ما با شهادت ایشان از این جهت ضربه بزرگى خوردیم و اگر آثار ایشان خداى ناکرده در کتابخانه ها دفن شود براى ما یک خسارت مهمى است .
آیت الله موسوى اردبیلى :
مطهرى (ره)شخصى بود داراى افکار بلند بامایه علمى بسیار داراى تفکر عمیق و اندیشمندی توانا ودر عین حال فعال علاقمند و دلسوز با از دست دادن ایشان ما به حق یک ملّت را یک جهان را و یک سرمایه بزرگى را از دست دادیم .
شهید دکتر باهنر :
شهید مطهرى (ره) دقیقا در تنظیم و نشراعلامیه هاى امام که از نجف مى رسید نقش داشت و در تهیه بعضى از پیام هاى مخفیانه اى که مردم نمى دانستند از کجاست شرکت داشتند .
بنابراین استاد بزرگوار عمدتا پاسدار اسلام بودو هوشیار در برابر اسلام. یادم نمی رود یک کتابی را ایشان شنیده بوده که این کتاب منتشر شده (من اسم آن کتاب را نیم برم چون ترویج از یک کتاب باطل است) ایشان می گفت که این کتاب را از هر جا که هست برای من پیدا کنید ما مامور شدیم برای اینکه بگردیم و این کتاب را پیدا کنیم. گشتیم و بالاخره یک نسخه پیدا کردیم آن نسخه ای که به دست ما رسید منحصر به فرد بود، 400 صفحه بود. من با زحمت زیادی دو نسخه فتوکپی از آن گرفتم و یک نسخه خدمت ایشان بردم و یک نسخه پیش خود من ماند. شاید بیست روز بیشتر نگذشت، ایشان فرمودند با این کتاب چه کردی؟ گفتم : من هنوز گذاشته ام ان شاء الله وقت کنم مطالعه کنم. بعد دیدم ایشان تمام این کتاب را خوانده فصل به فصلش را تحلیل کرده، نقطه های ضعفش را درآورده و در حدود سیصد و پنجاه مورد علیه اسلام به نام اسلام نوشته شده بود یعنی کتابی که به عنوان یک بحث تاریخی درباره اسلام بود و دقیقا می خواست بگوید این کتاب کتاب اسلامی است بیش از سیصد مورد ایشان در این کتابی که به نام اسلام نوشته شده بود بر علیه اسلام مطلب داشت، نقد کردند و این هوشیاری و این حضور همیشه در صحنه علمی و دفاع فکری از اسلام، بسیار محترم است.
شهید آیت الله بهشتی
یادم است که در سال 1326 که در قم با آقای مطهری و آقای منتظری و آقایان دیگر علاوه بر درس و بحث و کارهای طلبگی مان همیشه به فکر سامان دادن به روحانیت و پربار کردن این نهاد اسلامی اجتماعی بودیم در همان سال یک حرکتی را در یک جمع حدود 18 نفری انجام دادیم که زمینه بود برای همکاری بیشتر و پردوام تردر جلسه ها و بحثهای مختلف. همواره این سخن می رفت که باید برای عظمت فکری و معنوی و تعالی اخلاقی و سامان یافتن هرچه بیشتر روحانیت تلاش کرد. در سال 1340 پس از فوت مرحوم آیت الله بروجردیجمعی برای بحث و گفتگو پیرامون مرجعیت و روحانیت در تهران به وجود آمد مجموعه بحث ها در همین کتاب بحثی درباره مرجعیت و روحانیت تنظیم و چاپ شد. شوری بود در همه برای اینکه باید برای رشد روحانیت و سازماندهی آن تلاش کرد. این شور و علاقه در ایشان و در همه ما همیشه حضور و جود دارد و همیشه در این اندیشه ایم که چه خدمتی باید در این راه انجام دهیم. مرحوم آقای مطهری در آخرین سالهای زندگیشان بر آن شدند که سفرهایی مرتب به قم بروند و با شروع بحثهای پرمحتوا برای طلاب درس خوانده تر و فاضل تر، حرکتی را در راه غنای فکری حوزه دنبال کنند و توسعه بدهند، حرکتی که چه بسا می توانست به ساماندهی های دیگر بیانجامد. دریغا که این حرکت پر برکت ایشان با شهادتشان ناتمام ماند.
شهید آیت الله مفتح:
سال گذشته در آن اوج مبارزات به من می فرمود به خدا اگر امام و رهبر ما پیروز بشود هیچ پستی من نمی خواهم هیچ مقامی نمی خواهم، برای من همینزندگی که الان دارم، کتابخانه ام برای من بهترین لذت است من همین را می خواهم که بنشینم و کتاب بنویسیم، بنشینم و تحقیق کنم، بنشیم از اسلام عزیز دفاع کنم، این هدفمن است بنابراین، این کوشش و این تلاش، ارزش شخصی برای من نیست و دیدیم راست می گفت و پس از پیروزی با اینکه در سطح بسیار بالایی قرار داشت (ما اگر یک مطلبی را می خواستیم خدمت امام بگوییم همه دوستان ما فکر می کردند تنها فردی که امکان دارد با امام صریح صحبت کند و امام علاقه به او دارد و او را می پذیرد فورا می گفتیم برویم خانه آقای مطهری به آقای مطهری بگوییم ایشان خدمت امام عرض کنند چون می دانستیم امام به ایشان علاقه دارد) می گفت من که مشغول تحقیق و تالیف برای من منصب و مقام مهم نیست جز همین که مشغول تحقیق و مشغول نوشتن کتاب و مقالات باشم.
شهید آیت الله مدنى :
چشمان مطهرى ( ره ) همیشه براى شهادت در راه الله گریان بود و عاقبت به این آرزو رسید
برگرفته از کتاب : سیر اجمالی در زندگی شهید مطهری
گروه دین واندیشه تبیان
و سایت آوینی
آيت‌الله العظمي صافي گلپايگاني راه سعادت بشريت را در پيمودن راه بزرگان و فقهاي دين دانست و تاكيد كرد: در شرايطي كه بعضي‌ها دم از نوميدي مي‌زدند، شهيد مطهري در برابر طاغوت ايستاد و با عقايد باطل به شدت مبارزه كرد.
درباره
شهید مطهری در کلام بزرگان ,
سیدمحمدباقر حجتی، یکی از شاگردان استاد شهید مطهری در خاطره ای نقل می کند:
«در یکی از سال هایی که شمار داوطلبان ورود به دانشکده الهیات ـ در زمان قبل از انقلاب ـ رو به افزایش نهاده بود، تعداد بسیاری از آنان را دختران و زنان بی حجاب تشکیل می داد. استاد شهید مطهری که این مطلب را قبلاً پیش بینی کرده بودند و از آن جا که سخت تلاش می کردند که فضای دانشکده با ورود زنان بی حجاب آسیب نبیند، در یکی از جلسه های شورا پیشنهاد کردند که...
درباره
شهید مطهری در آینه خاطرات ,
برای دیدن مجموعه فیلم ها به ادامه مطلب مراجعه کنید....یاعلی
برای دانلود به ادامه مطلب بروید.....
یا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَیْکُمْ لِباساً یُوارِی سَوْآتِکُمْ وَ رِیشاً وَ لِباسُ التَّقْوی ذلِکَ خَیْرٌ ذلِکَ مِنْ آیاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ یا بَنِی آدَمَ لا یَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطانُ کَما أَخْرَجَ أَبَوَیْکُمْ مِنَ الْجَنَّةِ یَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِیُرِیَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ یَراکُمْ هُوَ وَ قَبِیلُهُ مِنْ حَیْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیاطِینَ أَوْلِیاءَ لِلَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ[۱] ای فرزند آدم، برای شما لباسی فرو فرستادیم که اندام شما را میپوشاند و مایهی زینت شماست و لباس تقوا بهترین است. این از آیات خداست؛ باشد که متذکر شده، پند گیرند. ای فرزندان آدم، مبادا شیطان شما را فریب دهد، چنان که پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد. پوشش از تن آنان برکند و قبایح آنان را در نظرشان پدیدار نمود؛ همانا که شیطان و بستگانش شما را میبینند، در صورتی که شما آنها را نمیبینید. ما شیطان را دوستدار آنان که ایمان نمیآورند، قرار دادیم......
نمے دانم چطور رنـــــگ چادر مشکــــےِ من مکروه است....
اما رنگـــ خط چشـــم هایت
که از دور مشکــے بودنش را داد می زند مکروه نیست؟؟
چطور رنگ خانه ے کعبه را وقتے از تلویزیون میبینے و محو تماشایش می شوی،افسرده ات نمی کند...؟؟
اما چادر مشکےِ من افسرده ات می کند...
نمیدانم چطور آرایش های جیغ و غلیــــــظ برنزه
سیاهےِ مژه هاےِ ریمیل خورده و خشک شده ،چشمت را نمے زند...؟؟؟
اما چادر مشکےِ من چشمانت را می زند...
نمے دانم...
دلیل این همه تناقض در گفتار و رفتارت را نمیدانم...
نوشتاري كه اينك از نظر خوانندگان ميگذرد و در دو بخش تنظيم شده از محيط باصفايي كه اين شهيد در آن پرورش يافته سخن گفته و به ويژگيهاي اخلاقي والدين آن مطهر انديشهها اشاره نموده و سپس دوران شكوفايي اين نهال مبارك و شجره طيبه را اجمالاً از نظر خوانندگان گذرانيده است. در ادامه مقاله از تشكيل خانواده و رفتار متقابل شهيد مطهري با همسرش و نقش ارزنده ايشان كه مدت 26 سال با ايشان بود سخن رفته است. در دومين بخش، خوانندگان با خلق و خوي آن شهيد، فرزندان و توصيههاي وي به آنان، دفاع شهيد مطهري از حجاب و حقوق زنان و نقش بانوان در نهضتهاي مذهبي و خصوصا انقلاب اسلامي و چگونگي شهادت ايشان آشنا خواهند شد.
امروز سردمداران استكبار جهاني تنها راه ضربه زدن به كشورهاي اسلامي را رواج بدحجابي و بي‌حجابي مي‌دانند، از اين رو بسط و گسترش آثار و انديشه شهيد مطهري در مورد عفاف و حجاب در جامعه و بخصوص دانشگاه ضرورتي انكارناپذير است.
مقدمه
در تاریخ اسلام و ایران بسیاری از عالمان و اندیشمندان در راستای تفکر ناب محمدی(ص) حرکت کرده و به دفاع از مقام و منزلت زن به ویژه زن مسلمان، پرداخته‌اند. در واقع نقش زن در جوامع بشری همواره مورد بحث دانشمندان علوم انسانی در طول تاریخ بوده است و هریک بر اساس اندیشه‌های خود به طرح این موضوع پرداخته است. استاد شهید مطهری یکی از افرادی است که همواره سعی کرده در آثار خود به جایگاه زن بها دهد.
نوشتار حاضر بر همین مبنا شکل گرفته و برآن است که جایگاه زن را بر اساس اندیشه شهید مطهری و بر محوریت کتاب «نظام حقوق زن در اسلام»، در سه محور: «حقوق زن و مرد و تفاوت‌های موجود در آن»، «حجاب زن» و «حق مالکیت زن» مورد بررسی قرار دهد.
حقوق زن و مرد و تفاوت‌های موجود در آن
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ الْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَ لا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ما خَلَقَ اللَّهُ في أَرْحامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ في ذلِكَ إِنْ أَرادُوا إِصْلاحاً وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَ اللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ (228)
مساوات و عدالت:
مساوات یعنی قانون نباید منشاء امتیاز باشد ولی مطلب دیگری هست ، امتیاز های طبیعی که افراد دارند را آیا باید قانون نادیده در نظر بگیرد یا نه قانون باید برای افراد در شرایط مساوی یکسان عمل کند
اطلاعات کاربری
مجموعه 18 دست نوشته ه از استاد شهیدآمار سایت